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Originalbeitrag: «Y si era tan buena, ¿por qué se murió?»: Los mitos, funas y poemas que Teresa Wilms Montt nunca escribió pero creemos suyos

Von Osvaldo Carvajal M., Dozent für Literaturwissenschaft und Doktorand für Angewandte Geisteswissenschaften an der U. Andrés Bello

Was würde passieren, wenn ich Ihnen sage, dass das berühmte Gedicht „Ich bin Teresa Wilms Montt und nicht geeignet für Damen“ nicht von ihr stammt, sondern ein Fanfic ist, das kanonisch wurde?

Ich bin ebenfalls auf diese Täuschung hereingefallen, aber das ist nicht das eigentliche Gerücht von heute. Begleiten Sie mich in die Archive, um den Weg eines Mythos nachzuvollziehen, der seit über einem Jahrhundert von der Verlagsindustrie, dem Kino und sogar von T-Shirt-Läden im Drugstore genährt wird.

Bevor ich öffentlich angeprangert werde: Ich liebe die T-Shirts von Schriftstellerinnen. Ich teile die Idee von Javiera Manzi, dass es etwas zutiefst Demokratisches gibt, wenn eine Künstlerin buchstäblich zur Mode wird. Das Problem ist nicht, dass Teresa Wilms Montt (1893-1921) als Sticker, Anstecker oder T-Shirt geworden ist, sondern dass, obwohl es so viele Teresas in den Archiven gibt, wir immer die gleiche wählen: die, die für die Kamera posiert, den Blick hält und perfekt den Mythos der verfluchten Dichterin verkörpert. Die gleiche Teresa, die die patriarchale Literaturkritik in eine Figur verwandelte, um die Schriftstellerin zu verbergen.

In einem scharfsinnigen Artikel hat Norberto Flores die Art und Weise zusammengestellt, wie berühmte Schriftsteller sich mehr an ihrer Schönheit als an ihrem Schaffen erinnern: Huidobro sagte, sie sei „perfekt im Gesicht, perfekt im Körper, perfekt in der Eleganz“; Fernando Santiván bezeichnete sie als „exquisite und teuflische kleine Dame“; aber das, was Gómez Carrillo sagte, war extrem: „Wenn sie als Tochter einer Hausfrau geboren worden wäre, könnte sie eine internationale Vedette werden.“ Keine Kommentare…

Bis jemand über ihre Rolle als Schriftstellerin mehr als über ihre Schönheit sprach, musste man bis 1993 warten, als Ruth González Vergara ihre monumentale Biografie veröffentlichte, in der sie eine bemerkenswerte Archivarbeit leistete und ihre gesammelten Werke zusammenstellte. Doch wann entstand diese Gewohnheit, die Autorin über ihr Werk zu stellen? Ich habe eine Theorie.

Im Mai 1922 veröffentlichte Carlos George Nascimento Lo que no se ha dicho, das erste Buch von Wilms, das in Chile veröffentlicht wurde. Der „Verleger der Chilenen“, wie Felipe Reyes ihn nennt, entwickelte die chilenische Verlagsindustrie und handelte zweifellos mit den besten Absichten. Dennoch traf er zwei Entscheidungen, die die Rezeption der Autorin für immer prägen sollten: Er platzierte auf dem Cover das Foto — heute untrennbar mit ihrem Namen verbunden —, auf dem sie sich auf ihren Armen stützt und in die Kamera schaut, und ersetzte ihre Pseudonyme (Thérèse Wilms Montt oder Teresa de la Ɨ) durch ihren rechtlichen Namen.

Es war das erste Mal, dass sich ihr Werk und ihre Person verbanden. Und dann kam die öffentliche Anklage.

Aber nicht wegen des Covers. Im Januar 1923 veröffentlichte Ignacio Serrano in La Nación Erinnerungen an seine Freundschaft mit Wilms, die in einem öffentlichen Angriff gegen Nascimento endeten. Er beschuldigte ihn, mit dem Namen der Schriftstellerin Profit zu schlagen, bereits veröffentlichte Texte zu recyceln und sogar Teile des Bandes zu erfinden: „Es ist an der Zeit zu sagen und ich fordere diesen Herrn auf, ein einziges originales Manuskript zu zeigen, das laut ihm von Teresa de la Cruz für dieses Buch geschrieben wurde.“ Hatte Serrano recht? Teilweise.

Tatsächlich stellte Nascimento den Band zusammen, indem er veröffentlichte Tagebuchseiten aus Nosotros, die Gedichtsammlungen Los tres cantos und En la quietud del mármol sowie das unveröffentlichte Gedicht „Con las manos juntas“ verwendete, das ein weiterer Freund von Wilms aufbewahrt hatte. Daher war es weit davon entfernt, apokryph zu sein, und am nächsten Tag klärte er in einem Schreiben an La Nación die Situation. Doch hier taucht ein weiteres interessantes Detail auf, denn er erklärte auch, dass der Titel Lo que no se ha dicho bereits in früheren Büchern der Autorin angekündigt war. Und das war wahr, aber…

In einem Interview mit der argentinischen Zeitschrift Fray Mocho sagt die Autorin selbst: „Mein Buch ‚Inquietudes sentimentales‘, das ich hier veröffentlicht habe und dessen Auflage bereits ausverkauft ist, spricht über die chilenische Gesellschaft, und mein nächstes Buch ‚Lo que no se ha dicho‘ wird über dasselbe Thema als Erweiterung des vorherigen sprechen.“ Vielleicht war der Fehler von Don Carlos, den Titel eines Buches zu verwenden, das die Autorin nie schreiben konnte.

Um dieses Katalog von Missverständnissen abzurunden, fehlt mein eigenes Geständnis. Während ich einen Kurs über chilenische Literatur vorbereitete, griff ich auf eine zeitgenössische Neuauflage von Lo que no se ha dicho zurück. Dort wurde das Gedicht „Autodefinición“ erwähnt, in dem die Autorin, ähnlich wie die Protagonistin von Outlander, sagt: „Ich wurde hundert Jahre vor dir geboren/ trotzdem sehe ich dich wie mich/ Ich bin Teresa Wilms Montt/ und nicht geeignet für Damen“. Ohne das Archiv zu überprüfen, erstellte ich ein Video mit KI, in dem ein koloriertes Foto der Autorin diese Verse rezitierte und teilte es in sozialen Medien.

Der erste Kommentar hat mich aus der Fassung gebracht: „Aus welchem Buch stammt der Text?“ Die Person, die mich fragte, erklärte mir, dass dieses Gedicht als Übung in einem kreativen Schreibworkshop entstand und dass das Internet ihm irgendwie die Autorschaft von Wilms zuschrieb.

Da verstand ich, dass das gefälschte Gedicht und die T-Shirts nicht das Problem sind. Sie sind nur das letzte Kapitel einer viel älteren Geschichte: die einer Autorin, auf die wir seit über einem Jahrhundert unsere eigenen Fantasien projizieren. Vielleicht ist es an der Zeit, dass wir aufhören, Thérèse Wilms Montt zu erfinden, und endlich anfangen, sie zu lesen.

Osvaldo Carvajal M.

La entrada Die Mythen, Skandale und Gedichte, die Teresa Wilms Montt nie schrieb, aber die wir ihr zuschreiben se publicó primero en El Ciudadano.