Exportierte Körper: Die Hidden Reality der chilenischen Kirschernte

El Ciudadano

Originalbeitrag: Cuerpos para la exportación: Cerezas de sangre

Von Ignacia Borgeaud ^¹, Carolina Amaral ^² und Magdalena Ceballos ^³

In der heutigen Zeit hat die anti-migrantische Rhetorik in Chile unter dem Deckmantel von Ordnung und Sicherheit an Einfluss gewonnen, während sie die Realität verdeckt, dass viele Wirtschaftssektoren, insbesondere die Agroexporte, strukturell auf die prekäre Arbeit von tausenden Migranten angewiesen sind, insbesondere von Frauen, deren Körper zu wegwerfbaren Bausteinen eines Modells umgewandelt werden, das seine makroökonomischen Zahlen feiert, während es für einen erheblichen Teil seiner Bevölkerung miserables Lebensbedingungen produziert.

Die Bedingungen von informeller Beschäftigung und Gewalt, denen diese Arbeiter ausgesetzt sind, entsprechen einem systematischen Muster der Verletzung von Rechten, das durch eine Sündenbock-Logik aufrechterhalten wird, die Migranten für strukturelle Krisen verantwortlich macht und damit den Weg für Diskussionen versperrt, die es ermöglichen könnten, die zugrunde liegenden Bedingungen der gegenwärtigen Krisen im Land zu hinterfragen.

In diesem kritischen Analyseartikel werden einige der wichtigsten Erkenntnisse einer Untersuchung präsentiert und diskutiert, die in der Region O’Higgins, Chile, durchgeführt wurde, deren anfängliches Ziel es war, die Arbeitsbedingungen von männlichen und weiblichen Migranten im Agrarsektor, insbesondere in der Export-Fruchtindustrie, zu dokumentieren.

Im Verlauf der Untersuchung wird die systematische Prekarisierung der migrantischen Arbeit sowie das geringe Bewusstsein der Zivilgesellschaft über die Arbeitsbedingungen in diesem Sektor deutlich. Der vorliegende Artikel schlägt eine kritische Betrachtung aus einer Perspektive der Menschenrechte, Gender und Interkulturalität vor, die die wirtschaftlichen, politischen und kulturellen Strukturen hinterfragt, die die Prekarisierung der migrantischen Arbeit ermöglichen, sowie die Narrative, die die Ausgrenzung und das Schweigen derjenigen legitimieren, die in subalternen Positionen das chilenische Agroexportmodell aufrechterhalten.

Im Kontext muss berücksichtigt werden, dass das chilenische Land historisch ein Raum der Wertschöpfung und der Reproduktion von Ungleichheiten war. Besonders in den letzten Jahrzehnten hat das Agroexport-Modell diese Logik vertieft, indem es auf temporäre und migrante Arbeitskräfte zurückgreift und Irregularität als Status instrumentalisiert, der eine noch prekärere Arbeitsstruktur ermöglicht, ohne selbst die minimalen Garantien der Arbeitsrechte.

Es ist besonders grausam festzustellen, dass trotz ihrer zentralen Bedeutung für den Wohlstand der nationalen Wirtschaft die Bedingungen, unter denen in diesem Sektor gearbeitet wird, in der öffentlichen Debatte unsichtbar bleiben und im staatlichen Bereich noch weniger beachtet werden.

Die Ergebnisse dieser Untersuchung sind kategorisch und offenbaren eine Realität, die nicht ignoriert werden kann. Die landwirtschaftliche Migrantenarbeit in Chile findet unter strukturellen Prekaritätsbedingungen statt, die eine absichtliche Verletzung von Rechten belegen. Von der Abwesenheit formeller Verträge in Hochsaisonzeiten über die Nichtzahlung von Überstunden bis hin zur Ersetzung von Arbeitszeiten durch unregelmäßige Rechnungen und der Überbelegung in Unterkunftsbedingungen, die minimale Wohnstandards entbehren, wo es keine geeigneten Orte zum Essen, Ausruhen oder Schützen von Eigentum gibt, ist das Bild trostlos.

Hinzu kommen die mangelhafte Überwachung durch Arbeitsinstitutionen, Diskriminierung und Gewalt gegen migrante Frauen, sowie die langfristige Exposition gegenüber Agrochemikalien ohne grundlegende Sicherheitsprotokolle.

Weit entfernt von isolierten Ausnahmen folgen diese Praktiken einem verbreiteten Muster im chilenischen Agrarproduktionsmodell, dessen extraktive Logik sich fast strukturell auf die Rechts- und Sozialunsicherheit der migrantischen Bevölkerung stützt. Daher ist eine tiefgehende Kritik am System und konkrete Maßnahmen, die Würde und Gerechtigkeit auf dem chilenischen Land garantieren, dringend erforderlich.

Dieses Phänomen wiederholt sich in verschiedenen Ländern und Kontinenten und ist eng mit dem Aufstieg rechter politischer Projekte und ihrem Einsatz anti-migrantischer Diskurse verknüpft, wo Migranten als Bedrohung für Sicherheit, Arbeitsplätze und nationale Identität wahrgenommen werden.

So wird eine missbräuchliche und einseitige Verteilung der Prekarität und der Risiken einiger Arbeitsbereiche verdeckt, mit diskursiven Rechtfertigungen, die diese Bedingungen für eine Bevölkerung akzeptabel machen, die zum Sündenbock der durch das kapitalistische Modell verursachten Krisen wird.

Das oben Gesagte ist beunruhigend ähnlich zu dem, was während der Kolonialisierung geschah, mit der Schaffung der Rasse und gleichzeitig der Versklavung bestimmter Personen, die diskursiv als anfällig für extreme Arbeitsbedingungen dargestellt wurden.

Gegenwärtig perpetuiert sich in der Praxis das, was während der Kolonialisierung durch die Globalisierung verhärtet wurde, und es entsteht ein Kreislauf erzwungenen Wandels aufgrund der Enteignung von Land zur Ausbeutung seiner materiellen Ressourcen durch transnationale Unternehmen aus dem globalen Norden und gleichzeitig die Produktion von Migranten, die in einem von Verzweiflung getriebenen Migrationsprojekt eingreifen, angesichts von Bedingungen der Verarmung, die einen idealen Nährboden schaffen, um zu Bedingungen beugt zu werden.

In den Vereinigten Staaten erlangte das Phänomen während der Regierungszeiten von Donald Trump enorme Sichtbarkeit, und seine Logik weist besorgniserregende Parallelen im chilenischen Kontext auf. Der Diskurs über die Grenzmauer, massenhafte Razzien, beschleunigte Ausweisungen und die Trennung von Migrantenfamilien verstärken die alte restriktive Migrationspolitik, die es ermöglicht, die Idee eines gemeinsamen Feindes der entwickelten oder sich in der Entwicklung befindlichen Wirtschaft globaler zu positionieren.

Unter dieser Narrative werden Migranten zum Symbol für Unsicherheit, Kriminalität und sozialen Unordnung, was die wirtschaftlichen und strukturellen Frustrationen, wie Ungleichheit, prekäre Beschäftigung oder Konzentration von Reichtum, auf eine verletzliche Gruppe lenkt und damit die Aufmerksamkeit von den wahren Ursachen der sozialen Unruhen ablenkt.

Das Paradoxe ist, dass sowohl die US-amerikanische als auch die chilenische Wirtschaft weiterhin tiefgreifend von migrantischer Arbeit abhängen, da Landwirtschaft, Bauwesen, Dienstleistungen und Hausarbeit auf Millionen von Migranten angewiesen sind, von denen viele unter prekären Bedingungen arbeiten, wodurch illegale Migration unentbehrlich für das gegenwärtige Wirtschaftssystem wird.

Daher wird behauptet, dass diese Widerspruch nicht zufällig ist, sondern einen zentralen Schlüssel darstellt, damit neoliberal ausgerichtete Länder ihre Akkumulation und ihren Fokus auf Profit fortsetzen können, indem sie auf Kosten von marginalisierten Personen den Wert dieses Produktionsrhythmus sparen.

Auf der anderen Seite stärken die sicherheitspolitischen Ansätze der autoritären Regierungsprojekte ihre politische Legitimität aufgrund der Verfolgung und Entmenschlichung dieser Menschen. In diesem Sinne ist es die Aufgabe derjenigen, die diese Probleme untersuchen oder aufzeigen, diese perfiden Mechanismen zu entlarven, um stattdessen eine Migrationspolitik auf der Grundlage von Rechten und Würde zu verteidigen.

In den letzten Jahren wurde die öffentliche Debatte über Migration zunehmend von Diskursen dominiert, die diese direkt mit einem Anstieg der Kriminalität und der Verschärfung der sozialen Krise verknüpfen. Die Komplexität des Migrationsphänomens wurde durch vereinfachende Narrative ersetzt, die Migranten als Verantwortliche für Probleme darstellen, die viel tiefere und historische Wurzeln haben.

Die gegenwärtige Regierung repräsentiert die institutionelle Konsolidierung dieses politischen Wandels durch die Umsetzung von Expulsionspolitiken, dem – angeblichen – Ausbau der Grenzkontrollen, der Erhöhung von Migrationsoperationen und dem Aufbau einer auf die „Wiederherstellung der Ordnung“ fokussierten Narrative, die Teil einer Strategie ist, die darauf abzielt, den Anforderungen konservativer Sektoren gerecht zu werden, die Migration zu einem ihrer Hauptanliegen gemacht haben.

Diese Politiken erzeugen einen Effekt, der selten in der öffentlichen Debatte erscheint: die Erhöhung der Verwundbarkeit von Personen, die in den prekärsten Sektoren der Wirtschaft arbeiten.

Die Irregularität, die durch restriktive Migrationspolitiken, komplexe bürokratische Prozesse, schwer erfüllbare Anforderungen und rechtliche Rahmenbedingungen, die den Zugang zur Regularisierung einschränken, erzeugt wird, wird im Dienste der globalen Wirtschaft verwendet und stärkt gleichzeitig die Rechtfertigung für die soziale Kontrolle der gesamten Arbeiterklasse des Landes.

Dennoch stehen Migranten aufgrund ihrer Position in der nationalistischen Hierarchie größeren Schwierigkeiten gegenüber, wenn es darum geht, Arbeitsmissbrauch zu melden, öffentliche Dienstleistungen in Anspruch zu nehmen, sich gewerkschaftlich zu organisieren oder bessere Arbeitsbedingungen zu fordern.

Anders ausgedrückt, der Verlust der Migrationsrechte verwandelt sich schnell in den Verlust der Arbeitsrechte, und genau hier gewinnt der Fall der migrantischen Saisonarbeiterinnen und der Agroindustrie besondere Relevanz.

Die Untersuchung dokumentierte, wie Frauen aus Haiti, Venezuela, Bolivien, Kolumbien und anderen Ländern des globalen Südens in der Agroindustrie unter extremen Verwundbarkeitsbedingungen arbeiten, die durch Informalität, lange Arbeitszeiten und das Fehlen von Arbeitsschutz gekennzeichnet sind.

Darüber hinaus, wenn die Ausweisung als allgegenwärtige Angst installiert wird, verringern sich die Möglichkeiten des Widerstands, was die Deportation zu einer disziplinierenden Bedrohung wird, die den Alltag durchdringt.

Es ist erwähnenswert, dass anti-migrantische Diskurse in Zeiten wirtschaftlicher Unsicherheit zunehmen. Wenn die Inflation, die Arbeitslosigkeit oder die soziale Unsicherheit steigen, bietet die extreme Rechte eine sehr einfache Erklärung: die Schuld auf die zu schieben, die von außen gekommen sind. Historisch wurde dieses Sündenbock-Mechanismus immer wieder in verschiedenen Kontexten verwendet, um die Verantwortung von den wirtschaftlichen Eliten auf sozial verletzliche Gruppen zu verlagern.

So wird die Krise des Zugangs zu Wohnraum, dank der Kraft der Narrative, zu einem Migrantenproblem; ebenso wie die Überlastung öffentlicher Dienstleistungen oder die Unsicherheit. Auf diese Weise werden die strukturellen Ursachen, die mit jahrzehntelanger Privatisierung, Ungleichheit und dem Abbau sozialer Rechte verbunden sind, verschleiert.

Xenophobie funktioniert dann als ein tiefgreifend effektives politisches Werkzeug, das die Arbeiterklasse fragmentiert, indem es Chilenen und Migranten gegenüberstellt, die in der Tat zunehmend prekäre und ähnliche Arbeitsbedingungen teilen. Anstatt jedoch die Strukturen zu hinterfragen, die diese Prekarität erzeugen, fördern die Diskurse der extremen Rechten den Wettbewerb zwischen den Arbeitern selbst und lenken so von möglichen kollektiven Kämpfen ab.

Daher sollte eine kritische Haltung darauf bestehen, dass der wahre Konflikt nicht zwischen Staatsangehörigen und Ausländern besteht, sondern zwischen denen, die das System mit ihrer Arbeitskraft unterstützen, und denen, die von seiner Spaltung profitieren.

Auf der anderen Seite führen die Überschneidungen der verschiedenen Kategorien von Subalternisierung dazu, dass die Auswirkungen dieser Politiken nicht alle Menschen gleichermaßen betreffen, was ein System der Dominanz produziert, in dem migrantische Frauen eine besonders verletzliche Position einnehmen, da sie gleichzeitig und kumulativ mit geschlechtsspezifischen, Klassen-, Rassen- und Migrationsstatus-Ungleichheiten konfrontiert sind.

In der chilenischen Agroindustrie drückt sich diese Schnittstelle der Unterdrückungen in niedrigeren Löhnen, höheren Informalitätsgraden, ständiger Exposition gegenüber Arbeits- und Sexgewalt sowie einer enormen, nicht anerkannten Arbeitsbelastung von Care-Arbeit aus, die wiederum die Kinder dieser Arbeiterinnen extrem prekären Lebensbedingungen aussetzt.

Ein weiterer Aspekt des Phänomens, insbesondere im Hinblick auf den globalen Aufstieg der extremen Rechten, ist, dass das Objekt der Dominanz immer expansiv ist und das, was zunächst anscheinend hauptsächlich auf ausländische Personen gerichtet ist, schnell beginnt, auch die nationale Bevölkerung zu betreffen.

Die gleichen Sektoren, die anti-migrantische Politiken vorantreiben, stellen auch die Rechte von Frauen, von Arbeiterrechten, von sozialen Bewegungen, Gewerkschaften und Menschenrechtsorganisationen infrage. Die Konstruktion des migrantischen Feindes ist kein Selbstzweck, sondern Teil eines umfassenderen Logik der demokratischen Erosion.

Deshalb ist die grundlegende Frage hinter dem Fortschritt dieser Politiken nicht, wie viele Migranten in ein Land einreisen oder ausreisen. Die wahrhaft relevante Frage ist, welche Art von Gesellschaft wir aufbauen möchten. Gehört es zu unserem kollektiven Wunsch, in einer Gesellschaft zu leben, die Ausbeutung normalisiert, wenn sie Körper der Rasse und Ausländer betrifft, oder in einer Gesellschaft, die Angst in ein politisches Programm verwandelt?

Dieser Text zielt darauf ab, zu einem kollektiven Projekt beizutragen, das anerkennt, dass Menschenrechte nicht von der Nationalität abhängen, dass Arbeitswürde nicht von einem Migrationsvisum abhängig sein kann und dass Migranten keine Bedrohung darstellen, sondern einen wesentlichen Teil des wirtschaftlichen, sozialen und kulturellen Lebens unserer Gebiete.

Die migrantischen Frauen, die die Exportkirschen ernten, sind ein Spiegelbild dafür, wie die zeitgenössischen Volkswirtschaften weiterhin von Arbeitsformen abhängen, deren Prekarität unsichtbar gemacht wird, um ihre straflose Reproduktion zu gewährleisten. Auf diese Weise steht nicht nur eine Migrationspolitik zur Debatte, sondern der Sinn von Demokratie, Gleichheit und Rechten.

Ungeregelte landwirtschaftliche Arbeit, insbesondere für die migrantische Bevölkerung, stellt eine der hartnäckigsten und stillsten Formen der Exklusion im gegenwärtigen Chile dar. Doch alarmierender ist die tiefe soziale und institutionelle Normalisierung dieser Bedingungen, die die Vorstellung etabliert, dass die systematische Verletzung von Rechten eine natürliche und unvermeidliche Kosten des Agroexportmodells darstellt.

Vor dieser strukturellen Gleichgültigkeit ist es dringend erforderlich, eine Agenda für tiefgreifende Transformationen voranzutreiben. Zunächst werden öffentlich Politiken benötigt, die einen echten Menschenrechts- und sozialen Gerechtigkeitsansatz verfolgen, der die Würde derjenigen, die das Land bestellen, ins Zentrum stellt. Es ist auch unerlässlich, die grundlegend Rolle, die Migranten historisch in der chilenischen Wirtschaft gespielt haben, anzuerkennen, die systematisch von ausländerfeindlichen Diskursen unsichtbar gemacht wurde.

Darüber hinaus muss eine kritische Bildung über das Agroexport-Modell und dessen soziale, umweltliche und arbeitsrechtliche Auswirkungen gefördert werden, um die falsche Neutralität einer Industrie abzubauen, die sich mit ihren Exportzahlen rühmt, während sie ihre Rentabilität auf den Schultern prekärer Arbeitskräfte aufbaut.

Letztlich wird Transformation nur von unten möglich sein, indem Gemeinschafts-, Gewerkschafts- und lokale Netzwerke gefördert werden, die die landwirtschaftliche Arbeit organisieren, begleiten und würdigen und denjenigen, die zu bloßen Produktionsinstrumenten reduziert wurden, wieder eine Stimme geben.

Die chilenische Kirsche ist eine Metapher für eine Wirtschaft, die nach außen strahlt, während sie ihre Wurzeln in der Rechtslosigkeit verbirgt. Sie strahlt in internationalen Supermärkten, speist die Exportzahlen und unterstützt das Narrativ eines modernen, wettbewerbsfähigen und offenen Landes für den globalen Markt. Doch hinter diesem Bild stehen unsichtbare Körper: migrantische Frauen, Saisonarbeiterinnen und rassifizierte Personen, oft ohne Vertrag, ohne sozialen Schutz und den erschöpfenden Arbeitsschichten auf den Feldern ausgesetzt.

Unter der Regierung von José Antonio Kast wird diese Realität noch gravierender. Seine Administration hat eine Politik der Verschärfung der Migration umgesetzt, mit Ausweisungsflügen, strikteren Grenzkontrollen und Maßnahmen, die darauf abzielen, die Ausreise von Migranten in unregelmäßigen Situationen zu erhöhen. Die Regierung selbst gab im April 2026 den offiziellen Beginn einer dauerhaften Ausweisungspolitik durch Luft- und Bodenoperationen bekannt.

Der Nationale Migrationsdienst erklärte im Mai 2026, dass im Laufe des Jahres bereits 630 Ausweisungen durchgeführt wurden, wobei außerdem die Zunahme der Operationen im Vergleich zum Vorjahr hervorgehoben wurde. Darüber hinaus kommt der sogenannte „Rückkehrplan“ hinzu, der als freiwilliger Ausreisemechanismus für undokumentierte Migranten präsentiert wird.

Jedoch ist das zugrunde liegende Problem politisch, da der Staat, während er die Migrationskontrolle verschärft, weiterhin auf dieselbe Arbeitskraft angewiesen ist, um die landwirtschaftliche Produktion aufrechtzuerhalten. Es wird kriminalisiert, wer Grenzen überschreitet, doch es wird toleriert, dass sie ohne Vertrag arbeiten. Von Ordnung ist die Rede, doch nicht mit der gleichen Intensität werden die Unternehmen überwacht, die von der Informalität profitieren. Der Migrant wird verfolgt, nicht der Arbeitgeber, der ausbeutet.

Auf den Feldern von O’Higgins zeigte die Untersuchung, dass mehr als 90 % der befragten Arbeiterinnen keinen formellen Vertrag hatten, wodurch sie von Arbeitsrechten, sozialer Sicherheit und effektiven Beschwerdemechanismen ausgeschlossen wurden. Diese Situation der Entschutz wird im Fall der Haitianerinnen noch verschärft, da die Sprachbarriere den Zugang zu Informationen über Rechte, Verträge und Beschwerdekanäle einschränkt und eine größere Abhängigkeit von Auftragnehmern und Vermittlern erzeugt.

Die anti-migrantischen Politiken lösen die Prekarität nicht, sondern vertiefen sie systematisch. Indem Sie Angst erzeugen, die Bedrohung von Ausweisung und die rechtliche Unsicherheit erhöhen, treiben sie Migranten in noch informellere, clandestinere und missbräuchliche Arbeitsverhältnisse. Anstatt Rechte zu garantieren, produzieren sie höhere Verwundbarkeitsniveaus für Migranten, und anstelle von Auseinandersetzungen zu den landwirtschaftlichen Unternehmern, die ihre Rentabilität auf der Rechtslosigkeit aufbauen, wird die gesamte Verantwortung auf diejenigen abgeladen, die bereits das schwächste Glied in der Produktionskette bilden.

Der Widerspruch ist offensichtlich und moralisch nicht haltbar, da das gleiche Land, das Migranten ausweist, ihre Hände benötigt, um die Früchte zu ernten, auszuwählen und zu verpacken, die es an die Welt exportiert. Die Grenze schließt sich für Rechte, öffnet sich aber für Ausbeutung. Daher darf das Thema Migration in Chile nicht auf die Sicherheitsdiskussion oder die Demagogie der Ordnung reduziert werden. Es ist notwendig, die Frage aufrechtzuerhalten, wer die Hauptnutznießer der Produktion von Migrationsirregularität sind.

Die chilenische Kirsche, in ihrer Eigenschaft als Symbol des agroexportierenden Erfolgs, wird somit zu einer brutalen Metapher für die Gegenwart. Sie leuchtet, ist erfolgreich und rentabel nach außen, aber ihr Dasein beruht auf prekären, rassifizierten und entsorgbaren Körpern nach innen.

Angesichts des institutionellen Rassismus und des autoritären Migrationsregimes, das unter Diskursen der Ordnung voranschreitet, ist es dringend erforderlich, eine Klassen-, feministische und antirassistische Politik klar zu formulieren, die ohne Umschweife die massenhafte Regularisierung von Migranten, die effektive und bestrafende Überwachung von Arbeitgebern, das Recht auf menschenwürdige Arbeit und die autonome Organisation der migrantischen Arbeiterinnen verteidigt.

Es kann keine Souveränität auf der Grundlage von entbehrlichen Körpern geben. Auch kann es keine soziale Gerechtigkeit geben, solange der chilenische Exporterfolg weiterhin auf illegalen migrantischen Frauen beruht, die zu bloßen Körpern für den Export geworden sind.

Ignacia Borgeaud ^¹, Carolina Amaral ^² und Magdalena Ceballos ^³

1 Mitglied des Zentrums für Studien und Forschung La Grieta.

2 Mitglied von Kilombo Negrocentricxs.

3 Mitglied des Zentrums für Studien und Forschung La Grieta.

El Ciudadano

La entrada Exportierte Körper: Die Hidden Reality der chilenischen Kirschernte se publicó primero en El Ciudadano.