Gewaltsame Räumung in Alto Biobío: Repressive Kräfte zerstören Ruka und Hab und Gut der Mapuche Pewenche von Rgaliko

El Ciudadano

Originalbeitrag: Violento desalojo en Alto Biobío: Fuerzas represivas queman rukas y bienes de familias mapuche pewenche de Rgaliko


Asche und Widerstand: Lob Rgaliko erhebt Vorwürfe gegen den chilenischen Staat wegen Verbrechen gegen die Menschlichkeit nach Brandräumung

Bild der verbrannten Ruka von Los Rgaliko. 23. April 2026.

Die Mapuche Pewenche-Gemeinschaft Rgaliko (Lob Rgaliko) aus Alto Biobío hat eine öffentliche Beschwerde nach der gewaltsamen Räumung am 23. April durch die repressiven Kräfte des chilenischen Staates, unterstützt von Privatpersonen, veröffentlicht. In einer öffentlichen Erklärung berichten sie, dass ihre Ruka zu Asche reduziert wurde, was nicht nur ihre Häuser, sondern auch Jahre eines autonomen und würdigen Lebens zerstörte. Sie bezeichnen das Geschehen als ein neues Kapitel des historischen Völkermords an dem Mapuche-Volk, das die Ermordung von Rankil und die falsch bezeichnete „Befriedigung“ wieder aufleben lässt.

Die Betroffenen berichten, dass sie alles verloren haben: Betten, Lebensmittel, Werkzeuge und Erinnerungen. Sie richten direkte Vorwürfe gegen die Großgrundbesitzer, insbesondere die Familie Bunster, die die brandstiftenden Praktiken ihrer Vorfahren wiederholt. Zudem warnen sie, dass diese Räumung ein Zeichen für das Dialogmodell sei, das die Regierung von Kast durchsetzen will: „durch Feuer und erzwungene Vertreibung“, was ein Verbrechen gegen die Menschlichkeit unterstützt durch betrügerische staatliche Politiken darstellt.

Trotz dieser Tragödie erklärt die Gemeinschaft Rgaliko, dass sie nicht zurückweichen wird und jede Bezeichnung von Gewalt oder Terrorismus ablehnt, indem sie den Finger auf den Staat und die Privatpersonen zeigt. Sie rufen alle Gemeinschaften im Wallmapu und in der Umgebung dazu auf, durch kellewun und mingako zu helfen, ihre Ruka so oft wie nötig wieder aufzubauen. „Wir werden Samen sein und kein Sadist wird sie vertreiben“, betonen sie. Im Folgenden die vollständige Erklärung:

Öffentliche Erklärung von Lob Rgaliko, Alto Biobío

Marrimarri kom pu Lonko, kom pu Machi, kom pu peñi, kom pu lamgen, kom pu che von Alto Biobío, von Wallmapu, von anderen Städten und Menschen, die sich dem mapuche-territorialen Kampf bewusst sind.

  1. Wir informieren, dass am 23. April die gewaltsame, repressive Räumung durch den Staat Chile durchgeführt wurde, wie es wieder einmal in der Geschichte von Rgaliko der Fall ist, und den Völkermord an unseren Vorfahren wiedervorlebt, wie in der falsch bezeichneten „Befriedigung“ und zur Zeit des Massakers von Rankil, wo die repressiven und politischen Kräfte des Staates als bewaffneter Arm der Reichen und Grundbesitzer agieren und es ihnen erlaubt wird, schwerwiegende Übergriffe auf unsere Familien zu begehen, bei denen unsere Ruka von einer Bande von Brandstiftern (Spezialeinheiten, PDI, Militär) niedergebrannt wurde, wodurch unsere Identität als indigene, ehrwürdige Gemeinschaft und unser Recht, würdevoll auf unserem angestammten Land zu leben, schwer beschädigt wurde, was einen irreparablen Schaden am sozialen, kulturellen und spirituellen Gefüge unseres bereits bestehenden indigenen Volkes verursacht hat.
  2. Alle unsere Ruka liegen in Trümmern, ebenso unsere Werte, Betten, Decken, Kleidung, Lebensmittel und Werkzeuge – es wurde absolut nichts gerettet. Nicht nur wurden unsere Häuser verbrannt, sondern auch Jahre harter Arbeit, eines autonomen mapuche Lebens und vor allem eines würdigen Lebens, das zeigt, dass es möglich ist, so zu leben wie in den Zeiten des kuibi moñen, besonders wenn der Staat möchte, dass wir als mapuche pewenche verschwinden.
  3. Wir, als mapuche, bewusst über dieses Verbrechen gegen die Menschlichkeit, das durch den genocidalen chilenischen Staat begangen wurde, erlebten einen offensichtlich sadistischen Akt des Großgrundbesitzers, der unsere Ruka so verbrannte, wie es seine Großeltern (Familie Bunster) an unseren mapuche pewenche Vorfahren taten. Wir glauben auch, dass es ein Zeichen dafür ist, wie die Regierung von Kast auf die Forderungen der mapuche Bewegung reagieren wird, wobei ihr Dialogansatz durch Feuer und erzwungene Vertreibung charakterisiert wird, was an die Zeiten des Rückzugs und der Reduzierung erinnert, wie sie uns unsere Vorfahren berichteten. Wir sind fest davon überzeugt, dass diese Räumung nicht nur ein Schlag für Rgaliko war, sondern für alle Lob, die sich in der Wiedereroberung und im Widerstand in Alto Biobío befinden.
  4. Wir lassen alle Menschen in Alto Biobío wissen, dass wir nicht zurückweichen werden, wir verlieren niemals die Hoffnung, dass diese Situation gelöst wird, wir sind keine Gewaltverfechter oder Terroristen, der Großgrundbesitzer ist in diesem Fall der genocidale Terrorist, der durch den Staat und seine Einsatzkräfte unterstützt wird, um auf die eine oder andere Weise Gewalt auszuüben. Wir sind uns dieser Tatsache bewusst und werden fest bleiben, um im Kampf für die Wiedererlangung unserer Rechte weiterzumachen. Wir wussten, dass diese Situation passieren könnte, und wir glauben, dass es hier nicht um den zugefügten physischen Schaden geht, sondern um eine rein politische Angelegenheit, es sind staatliche Politiken, die den privaten Akteuren Garantien geben und über betrügerische Mechanismen, die zu kontraproduktiven Kaufverträgen führen, wo es Betrug und böse Absichten gibt, um einen Verkaufsvertrag zu konzipieren, bei dem unser alter Lonko Ignacio Maripé Purrán, ebenso wie sein Vater, niemals ihr Land an diesen Kolonisten verkauft haben, der heute behauptet, es gehörte ihm. Wir, als Jugendliche, Kinder, Erwachsene und Alte, sind uns dieser Situation bewusst und fordern die Wiederherstellung unseres angestammten mapuche Rechts.
  5. Wir rufen ganz Wallmapu und die benachbarten Gemeinden auf, uns auf verschiedene Weise zu unterstützen, denn diese Situation ist eine Ungerechtigkeit, die wir niemals wollten, dass unsere Kinder und Töchter sie erfahren, und wir vertrauen auf das kellewun und das mingako, um unsere Ruka tausendmal wieder aufzubauen, wenn es nötig ist.

Heute sehen wir Pewenes, die an den Bergen mit der Kraft der Sonne und des Kurrub verwurzelt sind, wir werden Samen sein und kein Sadist wird sie vertreiben.
Die gelb-blaue Flagge wird stark sein und uns bis zum Sieg führen.

Lob im Widerstand Rgaliko.

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Abril 25, 2026 • 1 hora atrás por: ElCiudadano.cl 22 visitas 2029853

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