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Originalbeitrag: «No es extorsión, es la palabra empeñada»: el relato de lonko encarcelado devela el montaje tras su condena

„Sie respektieren nicht das Wort, sie respektieren den Vertrag, den sie selbst zu unserem Nachteil formulieren“, erklärt der mapuche Führer aus dem Gefängnis und deckt die Strukturen auf, die zu seiner Inhaftierung führten

„Unsere Kultur basiert auf dem gegebenen Wort, einem heiligen Wert. Sie, die Großgrundbesitzer, kennen diese unsere Schwäche, unser Vertrauen. Sie nutzen es aus, um alles zu verändern und uns als Verbrecher zu beschimpfen.“

Bild des Lonko Guillermo Ñirripil, als er noch frei und bei seiner Familie war.

Mit diesen Worten hat Lonko Guillermo Ñirripil, aus seiner Haft heraus, ein Zeugnis abgelegt, das die prozessualen Mechanismen aufzeigt, die zu seiner Inhaftierung führten. Sein Bericht, geteilt mit seinen Verteidigern und Gemeinschaften, widerlegt die Erpressungsanklage (RUC 22006538367) und stellt sie in den breiteren Kontext eines korrupten Systems von Landkäufen und -verkäufen.

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Das Zeugnis beschreibt frühere Begegnungen mit den Anklägern, bei denen die Eigentümer von Ländereien und Unternehmen im Rahmen der „Suche nach sozialem Frieden“ und zur Förderung von Geschäften mit dem Staat über die CONADI Entschädigungen angeboten haben. In einem Fall wird berichtet, wie ein Unternehmer der Gemeinde Hilfe für „Verwaltungskosten“ anbot, was zu einer Anfrage der Gemeinde führte: 12 Kühe als freiwillige Hilfe, ein Abkommen, das, als es nicht umgesetzt wurde, später als eine Einschüchterungsforderung umgedeutet wurde. Während eines Treffens mit dem Lonko und verschiedenen Vertretern der Gemeinden war es der eigene Eigentümer des Grundstücks, der ausdrücklich die Installation von Fahnen und Schildern verlangte. Ziel dieser Beschilderung war es, öffentlich zu informieren, dass das Grundstück einem Verkaufsversprechen unterlag. In einem weiteren Fall entstand die Beschwerde nach dem Tod von Tieren der Gemeinde durch unverantwortliche Forstarbeiten, wobei der Unternehmer, nachdem er den Schaden anerkannt hatte, zustimmte, eine finanzielle Entschädigung für die toten Tiere zu zahlen, eine Zahlung, die nun als „erpressend“ eingestuft wird.

Diese Erzählung belegt, was die Gemeinschaften seit Beginn angezeigt haben: ein Komplott, das durch die asymmetrische Machtstruktur erleichtert wurde. Während der Lonko im guten Glauben handelte, um für Umweltschäden (itrofil mogen) Wiedergutmachung zu suchen und über die Möglichkeit des Landkaufs zu reden – ein Recht, das durch Artikel 20 des Indigenas Gesetzes 19.253 anerkannt und gefördert wird – instrumentalisierten die Ankläger diese Annäherungen. Für das chilenische Justizsystem macht das Fehlen eines schriftlichen Vertrages das gegebene Wort ungültig und verwandelt die Verhandlungen in ein strafbares Verhalten, wodurch die indigene Anwendbarkeit der Gemeinde und die Pflicht des Staates, kulturell geeignete Dialogmechanismen zu konsultieren und zu fördern, wie sie in den Artikeln 6, 7 und 15 des ILO-Abkommens 169 gefordert werden, ignoriert werden.

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Die Verteidigung des Lonko und der verbündeten Gemeinschaften hat betont, dass dieser Fall die tödliche Falle veranschaulicht hat, in die die mapuche Führung geraten ist. Das Indigenas Gesetz selbst zwingt die Gemeinden dazu, mit Eigentümern Kontakt aufzunehmen, Preise zu verhandeln und Katasterinformationen zu erheben, damit die CONADI Land kaufen kann. Mit dem Inkrafttreten von Gesetzen wie der 21.633 (Usurpation) und der 21.555 (Erpressung) sind diese gleichen Handlungen, die im Rahmen des Gesetzes und der Tradition durchgeführt werden, zur Hauptbasis für Strafanzeigen geworden. „Wir sind es, die die Grundstücke durchstreifen, fragen, ob sie verkaufen, verhandeln. Und jetzt wird genau dieser Akt genutzt, um uns ins Gefängnis zu bringen“, erklärt der Lonko in seinem Zeugnis und verwandelt seinen Fall in ein Symbol der rechtlichen Unsicherheit, unter der die traditionellen Autoritäten leiden.

Menschenrechtsorganisationen haben daran erinnert, dass der Anspruch auf angestammte Ländereien ein Menschenrecht und politisches Recht ist, kein krimineller Akt. In diesem Kontext steht die Figur des „ungerechtfertigten Gewinns“ der Holzunternehmen, die über Jahrzehnte angefochtene Gebiete ohne Vergütung für die Gemeinschaften ausgebeutet haben, in starkem Kontrast zur unverhältnismäßigen strafrechtlichen Reaktion gegen diejenigen, die ein Minimum an Wiedergutmachung suchen. Der Aufruf ist klar: Der Staat muss die Herkunft der Anzeigen untersuchen, den Kontext der Asymmetrie anerkennen und die Kriminalisierung des gegebenen Wortes und der mapuche Autorität beenden.

La entrada «Kein Erpressung, sondern das gegebene Wort»: Der Bericht des inhaftierten Lonko enthüllt die Intrige hinter seinem Urteil se publicó primero en El Ciudadano.