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Cenizas y resistencia: Lob Rgaliko acusa al Estado chileno de crimen de lesa humanidad tras desalojo incendiario

Imágenes quema de rukas Los Rgaliko. 23 de abril 2026.

La comunidad mapuche pewenche Rgaliko (Lob Rgaliko), del Alto Biobío, emitió una denuncia pública tras el violento desalojo ejecutado el pasado 23 de abril por fuerzas represivas del Estado chileno, apoyadas por particulares. En una declaración pública, denuncian que sus rukas fueron reducidas a cenizas, destruyendo no solo sus hogares, sino años de vida autónoma y digna. Califican el hecho como un nuevo capítulo del genocidio histórico contra el pueblo mapuche, reviviendo la matanza de Rankil y la mal llamada pacificación.

Los afectados relatan que perdieron absolutamente todo: camas, alimentos, herramientas y recuerdos. Señalan directamente a los latifundistas, en particular a la familia Bunster, por replicar las prácticas incendiarias de sus antepasados. Además, advierten que este desalojo es una señal del modelo de diálogo que impondría el gobierno de Kast: “mediante el fuego y el desplazamiento forzado”, configurando un crimen de lesa humanidad avalado por políticas de estado fraudulentas.

Pese a la tragedia, la comunidad Rgaliko proclama que no retrocederá y rechaza cualquier calificación de violencia o terrorismo, invirtiendo el señalamiento hacia el Estado y los privados. Hacen un llamado a todo el wallmapu y comunidades vecinas a apoyar mediante el kellewun y el mingako para reconstruir sus rukas cuantas veces sea necesario. “Seremos semilla y ningún sádico los botará”, afirman. A continuación, la declaración completa:

Declaración pública Lob Rgaliko, Alto Biobío

Marrimarri kom pu Lonko, kom pu Machi, kom pu peñi, kom pu lamgen, kom pu che de Alto Biobío, de wallmapu, de otras ciudades y gente consciente de la lucha territorial mapuche.

1. Informamos que el día 23 de abril se ejecutó el desalojo violento represivo de parte del estado de Chile, como una vez más dentro de la historia de Rgaliko, reviviendo el genocidio perpetrado a nuestros antiguos, como en la mal llamada pacificación y los tiempos de la matanza de rankil , en donde las fuerzas represivas y políticas del estado se configura como brazo armado de los ricachones y latifundistas permitiéndose que cometieran hechos y atropellos graves hacia nuestras familias el cual nuestras rukas fueron calcinadas por una banda de pirómanos (fuerzas especiales, PDI , militares), pasando a llevar nuestra integridad como pueblo ancestral, nuestro derecho como indígena de vivir en dignamente en nuestro territorio ancestral, causando un daño irreparable al tejido social , cultural y espiritual de nuestro pueblo originario pre existente.
2. Todas nuestras rukas quedaron hechas cenizas, así también nuestros bienes, camas, frazadas, ropa, alimentos y herramientas, no se logró rescatar absolutamente nada. No solo fueron quemados nuestros hogares sino años de esfuerzo, de vida mapuche autónoma y por sobre todo digna, que han demostrado que se puede vivir como en los tiempos del kuibi moñen más aún cuando el estado nos quiere ver desaparecidos como mapuche pewenche.
3. Nosotros como mapuche consientes de este crimen de lesa humanidad realizado por el estado genocida chileno, fue un acto de ensañamiento de parte del latifundista porque quemó nuestras rukas tal cual como sus abuelos (familia Bunster), hicieran a nuestros antepasados mapuche pewenche. También creemos que es una señal de cómo el gobierno de Kast responderá a las demandas del movimiento mapuche, el cual su forma de hacer diálogo será mediante el fuego y el desplazamiento forzado, reviviendo los tiempos de arrinconamiento y reducción como en los tiempos del malón que nos conversaban nuestros antiguos, creemos firmemente que este desalojo no fue solo un golpe a rgaliko sino a todos los lob en recuperación y resistencia en Alto Biobío.
4. Le damos a conocer a toda la gente de Alto Biobío que nosotros no volveremos atrás, jamás perdemos la esperanza de que esta situación se solucione, no somos nosotros violentistas ni terroristas, en este caso el latifundista es el terrorista genocida avalado por el estado y sus fuerzas de orden para cometer violencia de alguna u otra manera estamos conscientes y nos mantendremos firmes para seguir en la lucha de la reivindicación de nuestros derechos, sabíamos que esta situación podría suceder y creemos que acá no se trata de quien tiene más fuerza o más balas para percutar, acá fue un hecho netamente político, fueron políticas de estado las que dieron garantías al privado y le otorgaron, a través de una maquinización fraudulenta, compras donde hubo dolo , donde hubo mala fe para poder configurar un contrato de compra venta, donde nuestro Lonko antiguo Ignacio Maripé Purrán, así también su papá, nunca jamás vendieron sus tierras a este colono que hoy dice que le pertenecen. Nosotros como jóvenes, niños, adultos, ancianos tenemos claridad de esta situación y queremos que se reestablezca nuestro derecho ancestral mapuche.
5. Hacemos un llamado a todo wallmapu, a comunidades vecinas para que nos puedan ayudar a aportando de diferentes maneras, porque esta situación es una injusticia que jamás hubiéramos querido que vivieran nuestros hijos e hijas y confiamos en el kellewun y en el mingako para construir mil veces si es necesario más nuestras ruka.

Vemos hoy pewenes enraizando en la cordillera con la fuerza del sol y del kurrub, seremos semilla y ningún sádico los botará
La bandera amarilla y azul firme y nos guiará hasta vencer.

Lob en resistencia Rgaliko.

La entrada Violento desalojo en Alto Biobío: Fuerzas represivas queman rukas y bienes de familias mapuche pewenche de Rgaliko se publicó primero en El Ciudadano.